Dr. Francesca Balossi Restelli, Prof. Dr. Lucia Mori ve Doç. Sizinle birlikte bu yazıya hayran olduysanız, buraya tıkla lütfen sitemizi ziyaret etmekle ilgili daha fazla bilgi almak istersiniz. Dr. Aysun Tuna, kazı heyeti adına yürütülen çalışmaları aktararak kadınların sürece katılımının önemini vurguladı. If you liked this article therefore you would like to be given more info concerning siteyi ziyaret et nicely visit our own web-page. Toplantıya; Malatya Kadın Girişimciler Kurulu, KADEM, Kadın Destek Merkezi, AK Parti Kadın Kolları ve çeşitli sivil toplum kuruluşlarının temsilcileri katıldı.
Battalgazi Belediyesi Kent Tarihi ve Tanıtım Müdürlüğü’nün ev sahipliğinde “Aslantepe Dünya Mirasının Yerelde Sosyoekonomiye Katkıları” başlıklı bir çalıştay düzenlendi. Battalgazi Belediyesi Hizmet Binası içindeki toplantı salonunda gerçekleştirilen oturumda, Arslantepe’de kadın odaklı kültürel miras çalışmaları ve bu alanda yapılabilecek iş birlikleri ele alındı.
Sosyal medya paylaşımları evlerden daha çok yapılmasıyla aksesuar ve dekorasyon talebinde patlama yaşandı. Korona Virüs pandemisi hayatımızın her alanında olduğu gibi ev yaşamımızı da etkiliyor. Özellikle çalışan bireyler bu süreçte evlerde daha fazla vakit geçirmeye başladı.
Ve böylece, Antalya’nın benzersiz doğasında, Ziva topluluğunun içinde, kadınlar bir kez daha kendi şiirlerini yazıyorlar; kelimeleri ise, terleriyle, gülerken yükselen sesleriyle ve içsel dönüşümlerinin görkemli sessizliğiyle harmanlanıyor. Heidegger, M. (2000). Varlık ve Zaman (Çev. Bordo, S. (2018). Bedenler ve Toplumlar: Sosyolojik Bir Bakış.
Norma Merrick Sklarek, mimarlık ve şehircilik dünyasında kadınların ve renkli toplulukların varlığını artırma konusunda da öncü oldu. Çeşitli büyük mimarlık firmalarında yönetici pozisyonunda çalışarak, gelecek nesillere ilham verdi ve sektördeki eşitsizlikleri sorgulayan bir figür olarak iz bıraktı.
Yapılan paylaşımlarda çoğunlukla kadınlar alışverişten başka bir şey bilmeyen, araba kullanamayan, hızlı hazırlanamayan, erkeklere dünyayı dar eden, dayak yemek için tabiri caizse “kaşınan” ve şiddete layık bulunan birer obje konumundadırlar. Ve önemsizmiş gibi görünen bu paylaşımların etkisiyle sosyal medyada oluşan topluluklar ve bu toplulukların ortaya çıkardığı trendlerin sonuçları ciddi boyutlara ulaşabiliyor.
Kadın, tarihsel süreçte toplumsal yaşamın her alanında olduğu gibi ekonomik alanda da üretici konumdadır. Kadınların çalışma hayatına katılması, tüm dünyada olduğu gibi yurdumuzda da sanayileşme ile birlikte gelişme göstermiştir. Kadınların, işgücüne katıldıkları iş alanlarına bakıldığında ise, ev ve bakım işlerinin bir uzantısı olan işlerde istihdam edildikleri görülmektedir.
Bu doğrultuda, sistem, ulusal hükümet, şehir yönetimi, özel sektör, toplum ve aile üyeleri arasında paylaşılmış bir sorumluluk yaklaşımıyla bakım taleplerini karşılamak için yeni veya mevcut hizmetleri bir araya getirir. Bu sayede, bakım veren kişiler, kendilerine zaman ayırarak eğitimlerini tamamlayabilir, gelir elde edebilir ve siyasete katılabilirler.
Samsun, kadınların toplumsal, kültürel ve ekonomik hayatta güçlenmelerine yönelik düzenlenen etkinliklerle dikkat çekiyor. Girişimcilikten sanata, sağlıktan spor etkinliklerine kadar kadınlara özel programlar, şehirdeki kadınların hayatına değer katıyor. Samsun, kadınların sosyal, kültürel ve ekonomik yaşamdaki yerini güçlendirmeye yönelik düzenlenen etkinliklerle gündemde.
Dolayısıyla değişimi, teknolojiyi, aşırı ve sağlıksız şehirleşmenin getirdiği sorunlarla üç boyutlu şehircilik tasarımını konuştuğumuz bir dönemde tertiplenen bu zirveyi çok ama çok isabetli buluyorum. Zirvenin ufuk açıcı tartışmalara ve somut sonuçlara vesile olmasını canı gönülden temenni ediyorum.
Ülkemizdeki toplumsal cinsiyet anlayışı, kadınların işgücüne katılımında önemli bir engel olmaya devam etmektedir. Bu anlayış gereği kadının çalışmasına hoşgörü gösteren ailelerde birde çocuk yaşlı bakımı, ev işlerinin yapılması gibi roller toplumsal cinsiyet anlayışı gereği kadına yüklenmekte, bu konularla ilgili çözüm üretemeyen kadınlar işgücü piyasası dışında kalmaktadırlar.
Kamusal alan içerisinde olmasına rağmen özel alan niteliği gösteren kapalı güvenlikli site, alışveriş merkezi, park ve bahçe gibi mekânlar dikkate değer. Hilal Alkan, “Aile Mekânı” (2011) isimli makalesinde şehrin coğrafyasında park ve bahçelerin nasıl kadınlara yönelik özel alanlar olarak inşa edildiğine odaklanıyor.
Yeniliklere hızlı bir şekilde uyum sağlayan bir millet olarak sosyal medyayı da hızla, topluluklar halinde sahiplendik ve gerçek hayatta yaşadıklarımızı olduğu gibi sosyal medyaya taşıdık. siteyi incele Nerede ve ne şekilde kullanılacağıyla ilgili herhangi bir sorunuz varsa, web sitemizden bizimle iletişime geçebilirsiniz. Bilgimiz ve tecrübemiz olsun olmasın her türlü konuda fikir beyan ettik, paylaşımda bulunduk, yorum yaptık, eleştirdik…